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miércoles, junio 12, 2024

‘El sexo no conoce identidad’: los niños de matrimonios mixtos en Chipre preguntan quiénes somos.

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Chipre ha tenido un medio siglo turbulento.

En 1974, la pequeña isla mediterránea se dividió en dos mitades, una griega y otra turca, a posteriori de que Turquía invadiera el meta. Cada uno tiene su propio sistema político separado, con diferentes derechos de ciudadanía.

El mandatario perdurable de esa ocupación sigue afectando a miles de personas que viven vidas transfronterizas.

Umit, un ingeniero electrónico de 44 abriles, dirige su propio negocio en Nicosia, la haber chipriota dividida, pero en el flanco de la columna verde administrado por Turquía.

Su historia comenzó en 1975 cuando su padre llegó al meta de Chipre desde Turquía y conoció a su principio, que es ciudadana chipriota. Casados ​​por un corto tiempo, la pareja se separó cuando Umit tenía un año. A pesar de ocurrir nacido y crecido en la isla y de que su principio sea ciudadana chipriota, Umit es considerado apátrida internacionalmente.

La polímero de identidad que obtuvo de la República Turca del Ideal de Chipre (TRNC) no es reconocida por ningún otro estado que no sea Turquía.

Solicitó la ciudadanía a las autoridades chipriotas en 2006, pero 17 abriles a posteriori, todavía no tiene una respuesta oficial de por qué no puede obtenerla.

“Seguí yendo y viniendo al empleo cada 6 meses para ver qué estaba pasando con mi solicitud, pero no tenía respuesta”, dice. Posteriormente de concluir que nunca obtendrá una respuesta, llevó el caso a los tribunales.

El padre de dos hijos no está dispuesto a rendirse, especialmente ahora que sus problemas de ciudadanía se han convertido en un problema generacional.

Los dos hijos de Umit siquiera han podido obtener la ciudadanía chipriota, a pesar de que su principio turcochipriota tiene la ciudadanía de la República de China.

“Pueden retrasar mi solicitud porque mi padre es ciudadano turco, está adecuadamente, pero ¿qué pasa con mi hijo de 11 abriles y mi hija de 9 abriles?” Umit pregunta.

“Mi pareja y yo somos de la isla, nacimos aquí, entreambos tenemos certificados de comienzo de las autoridades chipriotas y, encima, ni siquiera soy ciudadano turco”.

Además agrega: “Traté de convertirme en ciudadano turco a posteriori de perder la esperanza en casa, no tenía otra opción, pero según los registros oficiales turcos, no existo”.

Los padres de Umit se casaron en la TRNC, pero la República de Chipre no reconoce oficialmente los matrimonios del flanco meta de la frontera.

En ese momento, los recién casados ​​no informaron a las autoridades de Turquía continental sobre su boda en la isla y, según los registros turcos, los padres de Umit nunca se casaron, lo que dificulta aún más probar su identidad.

“Chipre” es un tema delicado y confuso con una larga historia de conflictos que abarcan a Turquía y Grecia.

Y aquí es donde la apatridia de Umit tiene su origen.

Achilles C. Emilianides, profesor de derecho y decano de la Venia de Derecho de la Universidad de Nicosia dice que el problema no solo atañe a los hijos de matrimonios mixtos en normal, sino particularmente a los hijos de turcochipriotas y personas de origen turco.

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Explica que el problema se deriva de la compleja situación a menudo llamamiento el ‘Problema de Chipre’:

“En 1974, Turquía invadió y desde entonces ha ocupado la parte meta de la isla, y en 1983 declaró la zona ocupada como ‘República Turca del Ideal de Chipre’, una entidad que no está reconocida internacionalmente (excepto por Turquía)”.

“La República de Chipre ha acentuado regularmente a Turquía de intentar cambiar el carácter demográfico de la zona ocupada mediante la implantación de colonos de Turquía continental”, explica el profesor Emilianides.

“Delante esto, la República de Chipre argumenta que la posible refrendo de los colonos turcos no solo modificaría la estructura demográfica de la isla y constituiría una fuente constante de tensión, sino que amenazaría aún más la estabilidad y seguridad de la República, opinión que ha adoptivo asimismo por el Consejo de Europa”, añade.

Según el profesor Emilianides, el gobierno de la República de Chipre no toma decisiones fácilmente, ya que las zonas donde se celebra el desposorio no están bajo su control y “a menudo no tiene datos suficientes para confirmar si se comercio de un caso de desposorio”. establecimiento ilegal o no”.

Los ciudadanos turcos pueden saludar la isla a través de las fronteras del meta controladas por la TRNC y la República de Chipre define a cualquiera que ingrese a la isla a través de estas fronteras como “ilegal”.

¿El tema contradice los títulos europeos?

Los activistas que ayudan a quienes emprenden acciones legales contra la República de Chipre argumentan que todos los niños tienen derecho a una cuna y que las prácticas actuales violan los derechos humanos.

La Unión Europea considera la totalidad de la isla como parte de la UE, pero los activistas dicen entonces ¿por qué no se respetan los títulos europeos?

Algunos activistas, detrás de una iniciativa llamamiento ‘Sin credenciales’, ahora están recolectando firmas para presentar una apelación frente a el Comité de Peticiones del Parlamento Europeo.

John, (no es su nombre efectivo) es miembro de Uncredentialeds.

“No queremos un servicio del gobierno. No tenemos afiliación política ni ningún interés político. Solo queremos cultivar nuestro derecho constitucional, que establece claramente que cualquier hijo de un padre ciudadano chipriota tiene derecho a la ciudadanía chipriota”, dice. .

“La mayoría de estos niños que presionaron para obtener la ciudadanía turca nunca han estado en Turquía ni tienen conexiones allí. Se identifican como chipriotas, pero no son reconocidos oficialmente como tales”, dice a Euronews.

Se alega que la República de Chipre no avala deliberadamente a las solicitudes o retrasa el proceso para no otorgar la ciudadanía a quienes tienen raíces turcas, incluso si las raíces turcas del solicitante se remontan a dos generaciones.

Los activistas afirman que asimismo han manido una serie de casos en los que las personas que viven en Turquía, pero nunca pusieron un pie interiormente de la isla, obtienen fácilmente la ciudadanía chipriota para convertirse en ciudadanos de la UE, oportuno a sus vínculos ancestrales con Chipre.

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Esto, dicen, es un doble rasera.

Euronews se acercó al Empleo del Interior de Chipre para hacer comentarios y solicitó el número oficial de solicitudes de ciudadanía que aún deben procesarse, desde 2003 hasta ahora, por parte de los hijos de matrimonios mixtos, pero aún no ha recibido ninguna respuesta.

Muchas demandas han sido presentadas por personas que no han recibido respuesta a su solicitud de ciudadanía.

Los Demandantes argumentan que es irrealizable penetrar a los documentos en el expediente de la solicitud u obtener una puesta al día de los funcionarios. Algunos incluso dicen que no les han legado un número de remisión.

John afirma que los tribunales siquiera están concluyendo deliberadamente los casos para evitar que tomen más medidas.

“Para aparecer a los Tribunales Europeos de Derechos Humanos se requiere el agotamiento de los posibles internos, cuando no recibimos respuesta internamente, no podemos tolerar los casos a otra parte”, dice.

John y sus amigos en Uncredentialeds continuarán con su campaña a lo dadivoso de marzo y planean presentar su petición a fin de mes.

Según cifras extraoficiales, aproximadamente de 30 mil personas se han manido afectadas directa o indirectamente por los retrasos en la finalización de las solicitudes de ciudadanía. John cree que las personas dudan en dar sus firmas por temor a las reacciones de la República de Chipre o la TRNC.

Él dice, “las personas nacidas en matrimonios mixtos no eligieron a sus padres, no son culpables de mínimo, pero se viola su derecho humano fundamental a una cuna”. El sexo no conoce identidad es su eslogan.

Algunos nacidos en estos matrimonios ahora son adultos de entre 30 y 40 abriles y solo tienen dos opciones para obtener un pasaporte obligado internacionalmente: ya sea de Turquía o de la República de China.

Huri es un purista de 33 abriles de la Universidad Arkin de Artes Creativas y Diseño.

Ella cuenta su historia: “Mi sueño era estudiar en el Reino Unido, pero no pude obtener una respuesta rápida de las autoridades con respecto a mi solicitud de ciudadanía que hice en Chipre hace unos 17 abriles. Cuando me aceptaron en la universidad en el Reino Unido , me quedé con una sola opción que era obtener un pasaporte turco para estudiar allí. La agencia que se ocupaba de mi papeleo tuvo complicaciones con mi solicitud de visa de estudiante y se me prohibió retornar a solicitar una visa del Reino Unido durante 10 abriles”.

Huri continúa. “Nací en Chipre, me crié en Chipre, mi principio es chipriota y mi padre vivió aquí durante casi 50 abriles, no sé qué más necesito para probar mi identidad chipriota. No tengo conexiones en Turquía, no soy de Turquía, tener un padre nacido en Turquía no significa automáticamente que soy de Turquía, sin secuestro, me vi obligado a adoptar la ciudadanía turca porque no tenía otra opción”.

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Habría cumplido su sueño de la infancia si tan solo hubiera podido obtener la ciudadanía chipriota, lo que asimismo la habría convertido en ciudadana de la UE y vacío para recorrer y estudiar en el Reino Unido en ese momento (antiguamente del Brexit).

¿Alguna perspectiva de posibilidad?

El profesor Emilianides destaca que “ha habido en los últimos meses un debate manifiesto más amplio sobre cómo se puede resolver el problema, sin socavar la posición internacional de la República de Chipre y/o sin que esto se interprete como la refrendo del establecimiento”.

Una pregunta parlamentaria fue formulada por un miembro del Parlamento Europeo Niyazi Kızılyürek en octubre de 2022 sobre las dificultades que enfrentan los apátridas chipriotas y la Comisión dijo en su respuesta, “De acuerdo con la ley establecida del Tribunal de Honradez de la Unión Europea, cada estado miembro determina las condiciones necesarias para el logro y la pérdida de su ciudadanía en el entorno del derecho internacional. Sin secuestro, en los casos cubiertos por la estatuto de la UE, las normas de cuna de los Estados miembros asimismo deben cumplir con la estatuto de la UE”.

Muchos turcochipriotas, como Canan, un británicochipriota de 65 abriles, creen que la concurrencia corriente es la más afectada por las tensiones políticas.

La comunidad del meta ha sido declarante de un aumento de la población en los últimos abriles con muchas personas que emigran a la isla desde Turquía. A algunos lugareños les preocupa que esto pueda socavar futuras negociaciones de paz que ya están estancadas.

“La raíz del problema es Turquía y Grecia y su deseo de amparar vivo el conflicto para sus ganancias políticas”. ella dice.

“Los chipriotas del flanco sur no están contentos con Grecia y la comunidad del meta no está contenta con Turquía. Si tan solo nos dejaran en paz, nosotros, como dos comunidades, viviríamos felices para siempre como un solo país. Mi coexistentes ha manido tiempos sangrientos”. , entiendo por qué no pueden encontrar el cerradura porque han perdido a sus seres queridos, pero al mismo tiempo, fuimos testigos de cómo la concurrencia del sur protegió a sus vecinos turcos y el meta protegió a sus amigos del sur”.

“La nueva coexistentes ha dejado antes el pasado y quiere seguir con su vida”, añade.

Las encuestas muestran que la mayoría de ambas comunidades quiere una posibilidad a la disputa de larga data. De acuerdo a un mensaje 2019 por el Clase del Porción Mundial, “El maniquí de confederación bizonal y bicomunal es el maniquí más aceptable en el meta y el segundo más aceptable entre la comunidad grecochipriota”.

Otro investigación realizado en 2020 por académicos reveló que el deseo de un Chipre federal ha sido registrado por una clara mayoría del 66,5% entre los grecochipriotas y el 63,6% entre los turcochipriotas.

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